Podoba Ci się to co robimy? Wesprzyj nas, bo możemy więcej!
Wpłać darowiznę na naszą działalność:
Nr konta: 41 1240 1037 1111 0010 6408 8296
Nazwa: LEWICA RAZEM
Uwaga: polskie prawo zezwala partiom politycznym przyjmować darowizny przychodzące wyłącznie z kont krajowych i wyłącznie od osób fizycznych. maksymalna łączna wysokość wpłat od jednej osoby w roku kalendarzowym nie może przekraczać 31500 zł.
Podoba Ci się to co robimy? Wesprzyj nas, bo możemy więcej!
Wpłać darowiznę na naszą działalność:
Nr konta: 41 1240 1037 1111 0010 6408 8296
Nazwa: LEWICA RAZEM
Uwaga: polskie prawo zezwala partiom politycznym przyjmować darowizny przychodzące wyłącznie z kont krajowych i wyłącznie od osób fizycznych. maksymalna łączna wysokość wpłat od jednej osoby w roku kalendarzowym nie może przekraczać 31500 zł.
Podoba Ci się to co robimy? Wesprzyj nas, bo możemy więcej!
Wpłać darowiznę na naszą działalność:
Nr konta: 41 1240 1037 1111 0010 6408 8296
Nazwa: LEWICA RAZEM
Uwaga: polskie prawo zezwala partiom politycznym przyjmować darowizny przychodzące wyłącznie z kont krajowych i wyłącznie od osób fizycznych. maksymalna łączna wysokość wpłat od jednej osoby w roku kalendarzowym nie może przekraczać 31500 zł.
Podoba Ci się to co robimy? Wesprzyj nas, bo możemy więcej!
Wpłać darowiznę na naszą działalność:
Nr konta: 41 1240 1037 1111 0010 6408 8296
Nazwa: LEWICA RAZEM
Uwaga: polskie prawo zezwala partiom politycznym przyjmować darowizny przychodzące wyłącznie z kont krajowych i wyłącznie od osób fizycznych. maksymalna łączna wysokość wpłat od jednej osoby w roku kalendarzowym nie może przekraczać 31500 zł.
Wykład Razem: profesor Małgorzata Fidelis: Kobiety, komunizm i industrializacja w powojennej Polsce, odbył się 12 grudnia 2017 w siedzibie partii Razem przy Jezierskiego. Rozmowę poprowadziła Sylwia Borowska
„Kobiety i komunizm” – to hasło zazwyczaj budzi skojarzenie z ikoną sztuki socrealistycznej – obrazu dziewczyny na traktorze. Stereotyp kobiet, które były zmuszane przez totalitarny ustrój do ciężkiej pracy, jest obecny w myśleniu również dzisiaj. Autorka książki, Małgorzata Fidelis, profesorka historii z Uniwersytetu Illinois w Chicago, stosując w swoich badaniach perspektywę genderową stara się zburzyć mit „kobiety na traktorze” i pokazać, jak okres stalinizmu wyemancypował kobiety. W książce „Kobiety, komunizm i industrializacja w powojennej Polsce” bada związek komunizmu i równouprawnienia, obala wiele błędnych opinii dotyczących ówczesnej sytuacji kobiet i oddaje głos robotnicom – grupie tak rzadko przywoływanej w dyskursie historycznym. Książka pokazuje również, jak w PRL próbowano wprowadzić wzorce równouprawnienia na wzór tych funkcjonujących w ZSRR. To jedna z pierwszych stricte historycznych monografii poświęconych historii kobiet-robotnic w Polsce po 1945 roku. Skąd wziął się stereotyp kobiety–traktorzystki? Czy PRL przyniósł polskim kobietom emancypację zawodową czy, wręcz przeciwnie, chciał, aby zostały jedynie matkami budowniczych polskiego komunizmu? Podczas spotkania wspólnie poszukamy odpowiedzi na te pytania.
Małgorzata Fidelis – profesorka historii i wykładowczyni na Uniwersytecie Illinois w Chicago, absolwentka Uniwersytetu Stanforda. Jej badania koncentrują się na kwestiach społecznych i kulturalnych, a zwłaszcza życiu codziennym, studiach gender i relacjach między społeczeństwem a władzą państwową w powojennej Europie Środkowo-Wschodniej.
W nawiązaniu do ostatniej książki prof. Shore mówiliśmy na temat historii intelektualnej i doświadczenia komunizmu w Europie Środkowo – Wschodniej. Zastanawialiśmy się jak tacy intelektualiści i działacze jak Edmund Husserl, Aleksander Wat, Roman Jakobson, Adolf i Jakub Bermanowie, Milan Kundera, Stefan Zweig, Vaclav Havel czy Adam Michnik traktowali ideologię komunistyczną i jak wpłynęła ona na ich losy. Dla wielu intelektualistów minionego stulecia przyjęła ona wręcz formę millenarystycznego kultu czy eschatologicznej wiary, ale czy na pewno?
Organizatorem wykładu jest partia Razem.
Marci Shore – profesor Wydziału Historii na Uniwersytecie w Yale, badaczka dziejów Europy Środkowo – Wschodniej. Autorka książek „Kawior i popiół. Życie i śmierć pokolenia oczarowanych i rozczarowanych marksizmem”, „Smak popiołów”, „Nowoczesność jako źródło cierpień”, oraz szeregu artykułów poświęconych historii Polski w XX wieku. Tłumaczka książki Michała Głowińskiego pt. „Czarne sezony”. Obecnie pracuje nad problemem filozoficznych źródeł zaangażowania politycznego w Europie Środkowej.